原名は暠、字は醒盦といい、性涵と号しました。江蘇崇明の人です。杭州や上海に流寓して六書を精究しました。篆刻は秦漢の古印を基礎とし、浙派・鄧派の各派を学び「神妙ならざるはなし」と評されます。書は各体に巧みで、なかでも篆隷は確かな基準を自身の中に持っています。
史懋壷は西周の青銅器で酒を入れる酒器です。象形の名残りがある字形を、自由でありながら理にかなった運筆で表現しています。（漢字部 資料紹介 2017年11月号）
| 作品名 | 篆書臨史懋壷軸 |
| ふりがな | てんしょりんしぼうこじく |
| 作者 | 童大年 |
| 国名 | 中国 |
| 制作年 | 民国16年（1927） |
| 寸法 | ７３．５×３４．４ｃｍ |
| 目録番号 | 4A-1386 |
| 釈文 | 隹八月既死覇戊寅王 才京湿宮寴令史懋 路筮咸乎伊白易懋 貝懋拜稽首 丁卯夏五月節撫 史懋壶文童大年 |
原名は暠、字は醒盦といい、性涵と号しました。江蘇崇明の人です。杭州や上海に流寓して六書を精究しました。篆刻は秦漢の古印を基礎とし、浙派・鄧派の各派を学び「神妙ならざるはなし」と評されます。書は各体に巧みで、なかでも篆隷は確かな基準を自身の中に持っています。
史懋壷は西周の青銅器で酒を入れる酒器です。象形の名残りがある字形を、自由でありながら理にかなった運筆で表現しています。（漢字部 資料紹介 2017年11月号）
